“你怎么知道的？

我笑了下没回答他：

“此龙又生九子，是这样的：大儿是叫囚牛：它平身喜爱音乐，故常立在琴头上。

如汉族的胡琴，白族的三弦琴等。

而蒙古的马头琴也可能是囚牛的变种。

二儿子是睚毗：它平身爱杀所以多被安在兵器上，用以威摄敌军。

同时又用在仪仗上，以显得更加威严。

三儿是嘲风：是只兽形龙，样子有点像狗，它善于瞭望，故多安在殿角上。

据说可以威摄妖魔、消灭灾祸。

第四儿是蒲牢：喜欢吼叫，人们就把它安在钟上，大多是蒲牢的形象。

据说它是住在海滨的，但却十分怕鲸鱼，一但鲸鱼发起攻击，它就会吓得乱叫。

故人们把木杵造成鲸的形状，以令铜钟格外响亮。

第五儿是狻猊：形似狮子。

是外来品，随佛教传入中国的，所以性格有点像佛。

它好安静、又爱烟火。

所以往往把它安在佛位上或香炉上，让它为佛门护法。

第六儿是霸下：又名赑屃。

样子似龟。

相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。

后被夏禹收服，为夏禹立下不少汗马功劳。

治水成攻后，夏禹就把它的功绩，让它自己背起。

故中国的石碑多由它背起的。

第七儿是狴犴：又名宪章，样子像虎。

相传它主持正义，而且能明是非，因此它被安在狱门上下、衙门大堂两则、以及官员出巡时肃静回避的牌上端，以维护公堂的肃然之气。

第八儿是负屃：因它喜爱文学，故多安在石碑的两则。

么子是螭吻：又名鸱尾，鱼形的龙。

相传是大约在南北朝时，由印度「摩竭鱼」随佛教传入的。

它是佛经中，雨神座下之物，能够灭火。

故此，螭吻由此变化出来，所以它多安在屋脊两头，作消灾灭火的功效。

“

从人听我这么的高谈阔论，目光都被我吸引过来。

我自顾自的讲完后，一抬头看到大家的崇拜的目光，心里是又开心，又有点害羞，对着我那几妃的热切的眼神。

顽皮地眨了眨眼睛。

‘帝俊’一听我说得这么彻底，眼里都是欣赏的神情，问我：

“昊王。

怎么知道的这么多啊？”

本来几妃都喜欢地看着我，好象有立刻抱到怀里，好好地亲热诚一番的样子。

可是一看到‘帝俊’看我的眼神，这几妃的脸就又冷了下来。

‘帝俊’明显地感觉到了几妃的敌意。

可还是没事人一样。
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